Pýtam sa, kto nesie vinu za smrť môjho prastrýca katolíka a komunistu Ernesta Otta? Boli to komunisti, katolíci, evanjelici, židia?

Keď som bol začiatkom deväťdesiatych rokov minulého storočia ešte mladý liberál, interupcie som bral ako normálnu vec.

Napísal som knihu, v ktorej vystupujú reálne osoby, politici a oligarchovia.

Tých 70 tisíc ľudí, ktorí prišli na bratislavský Národný pochod za život, sú na Slovensku angažovanou menšinou. Aj tých 700 ľudí, ktorí chodia na dúhové pochody Pride, tvorí angažovanú menšinu. Napriek tomu angažovaná menšina 700 ľudí na Slovensku bez problémov poráža 70 tisícovú menšinu z Národného pochodu za život. Prečo?

Ďalší internetový denník s konzervatívnym zameraním rozšíri priestor slovenskému čitateľovi, ktorý chce vedieť, čo sa vo svete deje a nechce byť ovplyvňovaný iba liberálnym pohľadom na svet.

Európa sa mieša s cudzincami, Európa je napoly upečený pagáč. Cudzinci jej silu stravujú, ale ona to nebadá. Šediny jej pokryli hlavu, ale ona to nebadá!

Akonáhle dokážeme produkovať ekonomický nadbytok, tvoriť si úspory a čeliť nástrahám prírodných živlov, zabúdame na Boha. A aj na pravidlá hry, ktoré Boh stanovil pri stvorení nášho svet.

Debata v Nu Spirite bola ostrá a zaujímavá, liberálne publikum sa striedavo rozčuľovalo a striedavo bavilo. Havran diskutoval na jeho tradičnej úrovni. Keď mu dochádzali argumenty, prešiel do osobných útokov.

Niektorí ľudia majú plné ústa tolerancie, slušnosti a ľudských práv, a súčasne osočujú kohokoľvek, kto má trochu iné názory ako oni. Hejtujú každého naokolo a sú presvedčení o svojom monopole na pravdu. A pritom veselo šíria nenávisť.

Pri piatkových večerných debatách s “profesormi” v Cafe u Krajniaka sme už niekoľkokrát preberali tému, z ktorého roku pochádza najstaršia písomnosť v slovenskom jazyku.